內容 一章一節從幾個不同的角度逐步指出了基督(道)全然的超然:從時間的角度(太初有道),從與神的緊密關係的角度(道與神同在),以及更進一步直接的指出了道的真正身份──祂就是神(道就是神)。
一章二節是將道與神的關係作進一步的描述(這道太初與神同在),這是要將道與其他萬物的關係(一3-4)作一平衡的描述:道與神的關係(一2),以及道與萬物的關係(一3-4)。道與神的關係是全然緊密的(一2),相對道與萬物的關係也是緊密的──「萬物是藉著祂造的」(一3),然而,極為難以置信的是,藉著祂而被造的卻不接受祂(一5)。
世界對光的拒絕,是經文一再強調的(一10,11),經文前後三次的指出世人對光的拒絕:一5:「黑暗不接受光」;10:「世界不認識祂」;11:「自己的人不接納祂」;然而,經文同時指出世人可以有的另一個反應,就是接受光,接受光的人更要成為神的兒女(一12-13)。
一方面人與基督的關係是極度密切的:「萬物是藉著祂造的」(一3-4),另一方面人對基督的反應可以有兩種:一是對光的拒絕(一10-11);一是對光的接受(一12-13),並要成為神的兒女。你要如何選擇?選擇拒絕神,還是選擇接受神,並且得到最好的福份,就是成為神的兒女?
基督就是那真光,人可以透過基督而直接的認識神(一18)。昔日有施洗約翰為光作見證(一7,15),證明基督是那真正的光;同樣的,今天有不同的信徒可以作見證,印證基督就是眾人應要接受的真神。你是否願意透過基督,從而認識神,並且成為神的兒女? |